1、【译文】只知读书而不深入思考，就势必惘然而无所获，但只知思考而不肯读书，也是很危险的。
2、你只管努力去做自己认定的事，剩下的交给上天，也就是时间。这件事告诉我们，遇到自己想做的事情，就努力去做，但并不是任何因素都能通过努力而加速获得。
3、【孔子语录】已所不欲，勿施于人。--出自:孔子《论语》
4、不患寡而患不均，不患贫而患不安。
5、昔仲尼，师项橐。古圣贤，尚勤学。
6、释句：晋朝的孙敬读书时把自己的头发拴在屋梁上，以免打瞌睡。战国时苏秦读书每到疲倦时就用锥子刺大腿，他们不用别人督促而自觉勤奋苦读。
7、【译文】见到贤人便应考虑怎样才能向他看齐，见到不贤的人便应在内心反省，看自己有没有同样的缺点。
8、——《论语·述而》
9、子不学，非所宜。幼不学，老何为。
10、——《论语·季民第十六》
11、三人行，必有我师焉。
12、【孔子语录】大德不逾闲，小德出入可也。--出自:孔子《论语》
13、二、慎始，善终
14、白话释义：礼的功用，是为了让人们相处和顺、社会和谐。上古圣王之道也就美在这和顺之上，不论大小事情都都是为了人们生活的更和谐。但是也会有行不通的时候，如果一味的为了和谐而和谐，无原则的调和，而不用礼来为之作适当的限制，就行不通了。
15、不仁者不可以久处约，不可以长处乐。仁者安仁，知者利仁。
16、克己复礼为仁，一日克己复礼，天下归仁焉。为仁由己，而由人乎哉。
17、【译文】有了错误而不能改正，那便是真正的错误了。
18、释句：梁灏这么大年纪，尚能获得成功，不能不使大家感到惊异，钦佩他的好学不倦。而我们应该趁着年轻的时候，立定志向，努力用功就一定前途无量。
19、【译文】在重大节操上不能超越界限，在生活小节稍有出入则是可以的。
20、【孔子语录】人莫知其子之恶，莫知其苗之硕。--出自:孔子《大学》
1、【孔子语录】执德不弘，信道不笃，焉能为有?焉能为亡?--出自:孔子《论语》
2、【孔子语录】过而不改，是谓过矣。--出自:孔子《论语》
3、慎始善终，道理应该很明白了，凡事必须作好充分准备，方方面面都想到，角角落落都看到，顾及周全，整装待发。从而，按照方案设计的路径行进，一环紧扣一环，才能圆满善终，取得预期的效果。
4、的确，如果开不好头，以后就更难了。所以，万事开头难的意思，其实在告诉我们做事必须慎始，所谓慎始，就是一开始必须慎重，不可以盲目行事。只有慎始才能善终。
5、【译文】运用礼法时，要特别注重和睦相处。
6、人无远虑，必有近忧。
7、知之为知之，不知为不知，是知也。
8、逝者如斯夫！不舍昼夜！
9、【孔子语录】性相近也，习相远也。--出自:孔子《论语》
10、【译文】君子知道追求道义，小人则只知道追求私利。
11、【译文】主张不同，不相互商量事情。
12、人如果没有长远的谋划，就会有即将到来的忧患。逻辑上是，人之所以有今日之忧，是因为以前没有考虑得长远。
13、三军可夺帅，匹夫不可夺志。
14、——《论语·里仁》
15、【译文】君子一切靠自己，小人处处要求别人。
16、一、时也，命也
17、——《论语·子罕》
18、【孔子语录】知之为知之，不知为不知，是知也。--出自:孔子《论语》
19、《周易》上说“君子藏器于身，待时而动。”意思是君子有卓越的才能，超群的技能，不到处炫耀。而是在必要的时刻把才能或技艺施展出来。这话也提醒我们在默默无闻的时候要加强自身修养，等到时机来时，就要充分展露自己才华。
20、早上明白了仁义之道，晚上为它去死也可以。
1、【孔子语录】是可忍也，孰不可忍也?--出自:孔子《论语》
2、【孔子语录】有教无类。--出自:孔子《论语》
3、懂得“时”，就要做到守时。时机，时势是客观的，不是人为的。我们无法创造时机，我们能做的，就是等待时机，把握时机。这就是守时。一个守时的人，一定会做好充分的准备，不会让时机白白溜走。
4、尽人事，最后还要听天命。时，是主动的，不是被动的。时配合我们，它主动，它愿意配合就配合，他不愿意配合就不配合。不如老天说下雨就下雨，说刮风就刮风，我们支配不了。我们能做的只有尽人事，听天命。
5、【译文】对人进行教育，不管他是哪一类。
6、【译文】自己不愿干的，不要强加给别人。
7、释句：年长的和年幼的交往要注意长幼尊卑的次序；朋友相处应该互相讲信用。如果君主能尊重他的臣子，官吏们就会对他忠心耿耿了。
8、【译文】君子普遍地团结众人，而不只是亲近少数几个人，小人则只勾结少数几个人，而不和大家亲近。
9、人做事都要掌握时势和时机。时机不对就不要出头。“虎落平阳被犬欺，龙困浅滩被虾戏。”没有时机，就不要盲动，盲动只会落得被动。保存实力，待时而动。
10、自己不愿承受的事也不要强加在别人身上。
11、【孔子语录】人无远虑，必有近忧。--出自:孔子《论语》
12、【孔子语录】朽木不可雕也。--出自:孔子《论语》
13、口而诵，心而惟。朝于斯，夕于斯。
14、长幼序，友与朋。君则敬，臣则忠。
15、【译文】君子说话要谨慎，而做事则要雷厉风行。
16、时间像流水一样不停地流逝，一去不复返，感慨人生世事变化之快，亦有惜时之意在其中。
17、读史者，考实录。通古今，若亲目。
18、礼之用，和为贵。
19、人没有长远的考虑，一定会有眼前的忧患。
20、君子坦荡荡，小人长戚戚。
1、这是孔子在考察宇宙，体触万物时生发出的精粹思想，有更为普遍的意义，那就是要我们珍惜时光。
2、【译文】忍不住一时的小忿，就会毁坏整个大事。
3、【孔子语录】温故而知新，可以为师矣。--出自:孔子《论语》
4、释句：就像边担柴边读书的朱买臣和把书挂在牛角上的李密，虽然身体很劳累，但仍然在艰苦的环境中坚持不懈，最终取得卓越的成就。
5、白话释义：礼的应用，要以能够斟酌损益，从容中和为最可贵。
6、释句：蚕吐丝以供我们做衣料，蜜蜂可以酿制蜂蜜，供人们食用。而人要是不懂得学习，以自己的知识、技能来实现自己的价值，真不如小动物。
7、不管“时势造英雄”还是“英雄造时势”，其核心还是一个字“时”。时机未到，则潜伏不动，静若处子。时机一到，则顺势而发，动如脱兔。
8、【译文】没有人知道自己孩子的坏处，没有人知道自己禾苗的茂盛。
9、不担心贫穷，而担心财富不均；不担心人口少，而担心不安定。由于财富均了，也就没有所谓贫穷；大家和睦，就不会感到人少；安定了，也就没有倾覆的危险了。
10、释句：凡是读经、史、子、集各类书，一定要口诵、心惟，也就是要讽诵吟咏，心里思惟。如果只是口诵而心不惟，则扞格而意思入不到心底去。如果只是心惟而口不诵，则神昏而志不专，早上或许会想着这个道理，到了晚上就不然了，因此所学的有时会忘了。
11、【孔子语录】工欲善其事，必先利其器。--出自:孔子《论语》
12、良好的开端是成功的一半。这句民间俗语说得很有道理，也就是说事情刚刚起步的时候一定要小心谨慎，“不打无准备之仗”，也即不做无把握之事，因为这开头关系到整个步骤的实施。如果第一步走不稳、走不好，以后要想纠正过来，远比开始的时候做起来难得多，甚至一步走错，步步错。所以，起好步，开好局，至关重要。
13、子在川上曰：
14、知道就是知道，不知道就是不知道，这样才是真正的智慧。
15、【译文】一个人固守道德而不能发扬光大，信仰主张又不能坚定不移，这种人有他不能算有，没有他不能算无。
16、——《论语·卫灵公》
17、朝闻道，夕死可矣。
18、见利思义，见危授命，久要不忘平生之言，亦可以为成人矣。
19、释句：人出生之初，禀性本身都是善良的。天性也都相差不多，只是后天所处的环境不同和所受教育不同，彼此的习性才形成了巨大的差别。
20、如负薪，如挂角。身虽劳，犹苦卓。
1、【孔子语录】往昔不可谏，来者犹可追。--出自:孔子《论语》
2、【译文】如果经常温习已经学过的知识，便能不断产生新的体会和收获，这种方法可以说就是我们的老师了。
3、【孔子语录】君子周而不比，小人比而不周。--出自:孔子《论语》
4、【译文】腐朽的木头无法雕刻。
5、【译文】过去了的再也不能挽救，未来的还是可能补回。
6、白话释义：不具备‘仁’的修养的人不能长久地保持朴素的本质，不能安然于俭朴的生活，也不能体验生命本具而长久的快乐。具备“仁”的修养的人是坚持、安守‘仁’的品格，有智慧的人会运用‘仁’的原则以求得利益.
7、走着不同道路的人，就不能在一起谋划。志趣不同的人就无法共事。论语中最初指的是君子和小人之别。
8、己所不欲，勿施于人。
9、【孔子语录】小不忍，则乱大谋。--出自:孔子《论语》
10、【孔子语录】学而不思则罔，思而不学则殆。--出自:孔子《论语》
11、【译文】做好了官，有余力就要学习，学习好了，有余力就去做官。
12、【译文】人的性情本来是近似的，只是由于环境习俗的熏陶，便相距得远了。
13、释句：在幼年时候，没有努力学习，这是特别不应该的。如果一个人在小的时候没有读书学习，那么到了老的时候还能有什么作为呢？
14、【译文】如果对这种行为能够容忍，那么还有什么行为不能容忍呢?
15、三军中最重要的统帅是可以换人的，但是，一个普通人的志向却不可以改变。
16、白话释义：克制自己，按照礼的要求去做，这就是仁。你一旦这样克制自己，按照礼的要求去做了，天下的人就都赞许你是仁人了。实行仁德,在于自己，难道还在于别人吗？”
17、——《论语·颜渊》
18、【孔子语录】君子有诸已，而后求诸人。--出自:孔子《大学》
19、【孔子语录】君子喻于义，小人喻于利。--出自:孔子《论语》
20、你要求别人做什么时，首先自己本身也愿意这样做，或你本身也做到如别人这样了，那么你的要求才会心安理得；通俗理解就是，自己做不到，便不能要求别人去做到。