1、当人遇到生死，一切都是过眼云烟！
2、解脱生死，善因恶果轮回的奥秘！
3、看破红尘却入红尘，看破生死却即生即逝，入情入爱却穿心断肠甜入迷，入戏戏入情入爱，情否爱都解否，执欲缘逝入尘。
4、度生死苦恼，得自在解脱！
5、生命看破了，不过是生死。
6、佛教不害怕死亡，认为死亡只是一个轮回，认可因果的观点。
7、生是死的开始，死是生的终结。
8、看淡得失人无忧，看破生死自从容。
9、看破生死，入了轮回才无惧轮回，累世寻觅，哪怕只这一世并肩无悔。
10、正如《心地观经》所说："有情轮回六道生，犹如车轮无始终。"至于人死后究竟入哪一道，要看他今世修行、积德如何。前世决定今世，今世决定来世，三世因果环环相连。
11、看破了生死，也就超越了生死，能够超越生死，剩下的岁月都是余生。
12、看破生死，笑看风云。
13、无常是人生的实相，人有生老病死，这就是无常的显现。
14、生命的最高境界，是哭着降生，笑着遁世。
15、如有来生，我愿为树，一叶之灵，窥尽全秋。
16、生死之外，皆是擦伤。
17、看到生命的时候，也要看到死亡，生死同一才能获得解脱。
18、看淡生死，却更要好好活着。
19、一茶悟尽人生苦短，一酒看破生死。
20、再来说说《心经》，《心经》虽然是一部家喻户晓的经典，但却没有几个人真正懂得《心经》的意涵。《心经》的主旨在阐述一切有情的真心如来藏，包括蕴处界以及诸法等。《心经》认为真心如来藏是“不生不灭。不垢不净，不增不减。”难道宇宙还没形成以前，真心如来藏就遍布所有空间吗？这实在很荒唐，跟事实真相完全相违背。
1、生死本无常，人应多思量。
2、夏蝉冬雪，不过一瞥，生死轮回道上，有多少人因一个有缘无份而悔恨千古，生死命由天。
3、天道，人道，鬼道，何处归途，难以看破的生死不过是由你选择的一扇门。
4、我们为死而生，却又为生而死。
5、别着急，命运自会安排好一切，大千世界，世事生死难以预。
6、人有时候就算看淡了生死，但还是难以割舍感情。
7、生命无价，会用才有价值，不会用则是白白浪费。
8、没有经历过生死，怎知生命可贵。
9、看破生死，绝恋红尘。
10、现在的佛教早已不是原始佛教，被婆罗门教全面取代，婆罗门教远比佛教历史悠久，在中国先秦时期，就有婆罗门僧进入中国，到了汉唐时期，大量婆罗门僧涌入中国。《楞严经》就是婆罗门高僧在中国唐朝时期所编写的婆罗门经典，再伪托是从印度传入中国的佛经。为了取信世人，编造龙胜菩萨在龙宫读到《大佛顶首楞严经》，默记下来，回到人间宣说，并记录下来。
11、看破生死，所以能忘去年岁的长短。
12、酒肉穿肠过，佛祖心中留，生死看淡，超脱红尘，济颠是也！
13、生无泣，泪落漫天雨。死无霜，离别心憔悴。
14、无欲本清净，何故惹尘埃。留得躯体在，常怀感恩心。
15、佛教很多经典来路不明，由于年代久远，难以考证，善于穿凿附会的佛弟子，开始大量编造各种神奇故事，欺骗初机学人，令人信以为真，不敢生疑。比如《楞严经》明显是部伪经，既没有《楞严经》梵文原本，又从未被列入正式译经目录，为了取信于人，明清之际开始出现般剌密帝将经卷藏在手臂中，带来中国的传说，实在是荒唐。
16、有千帆过尽的从容，有生死看破的洒脱，有本来无一物的淡然。
17、和棺材同眠，早已看破生死。
18、人生无常，如果不能看破生死，就无法超越这个平凡世界。
19、佛教认为，世界是一个流转循环的过程，人生在世只是其中的一个环节。现世是前世的结果，后世是前世的延续，一世转一世，没有穷尽。一个人只要未得究竟解脱，则他必将在六道中轮回不息，即在地狱、饿鬼、畜生、阿修罗、人间、天上的流转发中进入下轮的生命历程。
20、生死轮回来，有始有终，看透看破了，就不会害怕不会纠结。
1、生死看懂了，不过是离合。
2、说到佛经中的“经典”，相信很多人都能张口而出，比如《心经》，比如《地藏经》，比如《楞严经》，太多太多了。佛经浩瀚，很少佛教徒能把佛经全部读完，能读懂的更是少之又少。其实现存佛经有很多是后人杜撰的，由于这些人不通佛理，乱编一通，造成前后矛盾，把人读得晕头转向。佛教法师只好采取欧阳竟无的研经方法「佛学是结论后的研究，不是研究后的结论」，天马行空自行发挥，最后引经不引文，注明根据某一本经典。