唐太宗李世民（598年－649年），是中国历史上最杰出的帝王之一，也是唐朝的第二位皇帝，他在位期间（626年－649年），开创了著名的“贞观之治”，使唐朝成为当时世界上最强大的国家之一，如何客观评价唐太宗？我们可以从政治、军事、文化、经济等多个角度来分析他的功过得失。
唐太宗最广为人知的贡献,就是开创了“贞观之治”，他吸取隋朝灭亡的教训，推行“以民为本”的政策，轻徭薄赋，减轻百姓负担，他善于纳谏，重用魏征、房玄龄、杜如晦等贤臣，形成了“君臣共治”的局面。
在制度上,他完善了三省六部制，使中央集权更加高效；推行科举制度，打破世家大族对官场的垄断，让更多寒门士子有机会进入仕途，这些措施不仅稳定了政局，也为后世封建王朝提供了治理典范。
在登基之前,李世民就是唐朝统一战争的核心统帅，他先后击败薛举、刘武周、王世充、窦建德等割据势力，为唐朝的建立立下赫赫战功，登基后，他继续对外扩张，击败东突厥，使其可汗颉利被俘，西域诸国纷纷归附，唐朝的疆域大幅拓展。
他的军事扩张并非毫无争议,晚年对高句丽的战争消耗巨大，未能彻底征服，成为其军事生涯的遗憾。
唐太宗重视文化发展,支持儒学、佛教、道教并存，并鼓励中外文化交流，他命人编纂《五经正义》，统一儒家经典解释；唐朝与西域、波斯、天竺（印度）等地的交往频繁，长安成为国际大都市。
他本人也擅长诗文、书法，推动了唐代文化的繁荣。
尽管功绩卓著,唐太宗也有不可忽视的污点：
唐太宗被后世誉为“千古一帝”，他的治国理念深刻影响了中国历史，司马光在《资治通鉴》中称赞他：“太宗文武之才，高出前古。”而现代学者也认为，他的成功在于善于用人、虚心纳谏，并能在权力与道德之间找到平衡。
唐太宗是中国历史上少有的全能型帝王,他的统治奠定了盛唐的根基，尽管有玄武门之变的道德争议，但整体而言，他的文治武功、开放包容的治国方略，使其成为历代帝王的楷模，正如他自己所说：“以铜为镜，可以正衣冠；以史为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失。”这句话至今仍具深远意义。