1、十、爱人者人恒爱之，敬人者人恒敬之。——《孟子.离娄下》
2、感悟：孔子在登临泰山以后，就发现天下一览无余。这句话表面上是说泰山很高，其实是在说人的眼界和心量。人的眼界越宽，心量越大，事情就越小，烦恼就越少。就好一片大海和一杯水，同时放进去一滴墨汁，它们所受的影响，是完全不同的。
3、七、生于忧患而死于安乐。——《孟子.告子下》
4、人有不为也，而后可以有为也。
5、生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。
6、得道者多助，失道者寡助。
7、感悟：大丈夫要能屈能伸，在人生得意之时，就要多为天下众生着想，多做利益天下苍生的善事；在人生不得志的时候，更要坚守道义，做好自己，为世人做个榜样。
8、我知言，我善养吾浩然之气。
9、君子之守，修其身而天下平。
10、感悟：人生最大的毛病，就是好为人师。为什么好为人师？因为自以为是，盲目自大，这样就会招来两个祸患：一是故步自封，难以进步；二是让人讨厌，遭人痛恨。
11、九、大人者，不失其赤子之心者也。——《孟子.离娄下》
12、感悟：什么是伟大的人？伟大的人就是能够保持本性、本心，保持纯洁善良的心。《三字经》上讲：“人之初，性本善，性相近，习相远”。其实我们每个人都一样，本性本善，只是被后天的环境和习气所影响，才变成现在这个样子，如果我们也能够保持先天的本性，那就也和伟人一样了。
13、人之相识，贵在相知，人之相知，贵在知心。
14、君子莫大乎与人为善。
15、一、穷则独善其身，达则兼善天下。——《孟子.尽心上》
16、生于忧患而死于安乐也。
17、孟子言未有心存乎仁而遗弃其亲者，亦未有存义而後去其君者。
18、故天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，增益其所不能。
19、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。
20、四、尽信书，不如无书。——《孟子.尽心下》
1、《孟子》名言警句座右铭
2、五、人有不为也，而后可以有为也。——《孟子.离娄下》
3、穷则独善其身，达则兼善天下。
4、三、君子不怨天，不尤人。——《孟子.公孙丑下》
5、八、以五十步笑百步。——《孟子.梁惠王上》
6、穷则独善其身，达则兼济天下。
7、夫人必自侮，然后人侮之；家必自毁，而后人毁之；国必自伐，而后人伐之。
8、老吾老，以及人之老，幼吾幼，以及人之幼。
9、为渊驱鱼者，獭也；为丛驱爵者，鹯也。
10、权，然后知轻重；度，然后知长短。
11、说诗者，不以文害辞，不以辞害志。以意逆志，是为得之。
12、感悟：爱护别人的人，别人也会爱护他；尊敬别人的人，别人也会尊敬他。这个道理虽然简单，但并不容易做到，因为很多人只想得到，不想付出，或者付出一点，就要舍一得万报，一本万利，稍微有点不如意，就开始怨天尤人了。
13、一、注解人学养好。杨逢彬先生是国学大师杨树达的嫡孙，文史名家杨伯峻的堂侄。有学者评价他们“一家三代治论语”。此外，杨先生曾师从北京大学教授郭锡良治学，而郭教授则是著名语言学大师王力先生的弟子。可以说，杨逢彬先生继承了家学，但又不局限于家学。
14、感悟：道家讲“无为而治”，和这是一个意思，“无为”不是什么都不做，而是要知道什么事情不该做，什么事不能做，才会知道该做什么，才能“无所不为”。比如去学校读书，首先要知道校规校纪，才可能做到好好学习，天天向上，否则就会处处犯错，手忙脚乱，怎么还能学习好？
15、感悟：作为一个君子，心胸坦荡，光明磊落，做人做事无愧于心。当遭遇逆境的时候，要反躬自省，坦然面对，不可怨天尤人。反过来说，如果我们遇到一点不顺，就怨天尤人，那就是小人了。
16、四、简化字。适合小朋友。
17、三、不断修订。本书2015年的时候出过繁体横排版，在学术界影响不小。此次又加以修订，郭锡良先生称赞“在杨伯峻《论语译注》的基础上，无疑又跨进了一大步”。
18、感悟：读书是好事，但不能读死书，死读书。书是死的，人是活的，读书要活学活用，不能死搬硬套，如果盲目迷信书本，不加分析辨别，那就变成书呆子了，还不如不读书好一些。
19、志士不忘在沟壑，勇士不忘丧其元。
20、人不可以无耻，无耻之耻，无耻矣。
1、定天下者，在乎仁政为一者也。
2、六、登泰山而小天下。——《孟子.尽心上》
3、大人者，不失其赤子之心者也。
4、感悟：自古英雄多磨难，从来纨绔少伟男。越是在忧患磨难之中，人就越容易得到锻炼，成长的就会更快；越是喜欢享受安逸舒适的生活，就越容易堕落衰亡。
5、感悟：这句话是说在打仗时，逃跑后退的那些士兵，退了五十步的还笑话退了一百步的。这句话看似笑话，其实认真反思一下，我们每个人也都是这样，我们也经常笑话别人，何尝不是“五十步笑百步”呢？
6、人告之以有过则喜。
7、二、人之患，在好为人师。——《孟子.离娄上》
8、不以规矩，不能成方圆。