1、子曰：“学而时习之，不亦说乎。”意思是说，学习知识只有不断地实践和学习才能真正掌握。
2、君子欲衲于言，而敏于行。
3、君子坦荡荡，小人长戚戚。
4、朽木不可雕也，粪土之墙不可圬也。
5、君子和而不同，小人同而不和。
6、鸟之将死，其鸣也哀;人之将死，其言也善。
7、子曰：“温故而知新，可以为师矣。”意思是说，通过不断地回顾历史，了解旧知识，才能更好地理解新的知识并成为一个好老师。
8、三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。
9、未能事人，焉能事鬼。
10、敏而好学，不耻下问。
11、自古皆有死，民无信不立。
12、道不同，不相为谋。……
13、知之为知之，不知为不知，是知也。
14、《论语·先进》：若由也，不得其死然。
15、子绝四：毋意，毋必，毋固，毋我。——《论语·子罕》
16、成人之美。色厉内荏
17、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。
18、——《论语·公冶长》
19、放于利而后行，多怨。
20、《论语·公治长》：敏而好学，不耻下问。
1、君子成人之美，不成人之恶;小人反是。
2、知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。
3、有教无类。任重道远
4、举直错诸枉，则-民服;举枉错诸直，则民不服。
5、子曰：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。”
6、朝闻道，夕死可矣。
7、默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉?
8、八佾舞于庭，是可忍也，孰不可忍也!
9、其身正，不令而行;其身不正，虽令不从。
10、子曰：“岁寒，然后知松柏之后凋也。”——《论语·子罕》
11、知之为知之，不知为不知，是知也。——《论语·为政》
12、主忠信。毋友不如己者，过则勿惮改。
13、——《论语·子罕》
14、不亦乐乎《论语·学而》：有朋自远方来，不亦乐乎!现在常用以表示事态发展到极顶的程度，也表示淋漓尽致的意思。
15、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。
16、后生可畏，焉知来者不之不如今也?四十，五十而无闻焉，斯亦不足畏也已。
17、食不语，寝不言。
18、从心所欲随自己的心意，想怎么样就怎么样。
19、己所不欲，勿施于人。
20、不患人之不己知，患不知人也。
1、不耻下问不以向学问比自己差的或职位比自己低的人请教为可耻。
2、子曰：“始吾于人也，听其言而信其行；今吾于人也，听其言而观其行。”
3、君子怀德，小人怀土;君子怀刑，小人怀惠。
4、父母在，不远游。游必有方。
5、温故而知新，可以为师矣。
6、未能事人，焉能事鬼?
7、可以托六尺之孤，可以寄百里之命，临大节而不可夺也。
8、《论语》乃圣师宝典，国学精华。由此衍生许多成语，仅记部分:
9、诲人不倦。杀身成仁
10、寝不尸，居不容。
11、质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。
12、吾日三省吾身：为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习胡?
13、子在川上曰："逝者如斯夫!不舍昼夜!"
14、君子喻于义，小人喻于利。
15、《论语·为政》：七十而从心所欲，不逾矩。
16、子曰：“知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。”
17、君子居之，何陋之有?
18、成事不说，遂事不谏，既往不咎。
19、子曰：“君子坦荡荡，小人长戚戚。”意思是说，一个有品德的人永远都是开明宽厚的，而一个卑鄙的人则总是忧愁不安。
20、温故知新。名正言顺
1、食不厌精，脍不厌细。
2、有颜回者好学，不迁怒，不贰过。
3、不在其位，不谋其政不担任那种职务，就不考虑那方面的事情，语出《论语·泰伯》
4、其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至。
5、父母之年，不可不知也。一则以喜，一则以惧。
6、士不可以不弘毅，任重而道远。
7、德不孤，必有邻。
8、君子以文会友，以友辅仁。
9、不愤不启，不悱不发。举一隅而不以三隅反，则不复也。
10、岁寒，然后知松柏之后凋也。
11、知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静。知者乐，仁者寿。
12、不得其死指人不得善终。
13、学而不思则罔，思而不学则殆。
14、道听途说。欲速则不达
15、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。
16、不在其位，不谋其政。
17、君子泰而不骄，小人骄而不泰。
18、不耻下问;不以向学问比自己差的或职位比自己低的人请教为可耻.《论语·公治长》："敏而好学,不耻下问."